Site tot bemoediging, lering en bevestiging in de waarheid, die in Christus Jezus is.
 

Wedergeboren.

Wat is dat?
Dat vroeg een wetgeleerde ook aan Jezus Christus. Hij was in de nacht naar Hem toegegaan, want hij wilde niet weten, dat hij contact met die rabbi zocht. Die man, Nicodemus, was zelf een rabbi in Israël en hij sprak de Heere met rabbi aan. Twee rabbi’s, dat kon een interessante ontmoeting worden.
Op zijn verklaring, dat hij er van overtuigd was, dat Jezus van God gekomen was, kreeg hij te horen “Tenzij iemand wederom geboren wordt kan hij het koninkrijk Gods niet zien”. Je kunt het lezen in het evangelie van Johannes in de Bijbel, hoofdstuk 3.
Hij begreep niet wat de Heere bedoelde en vroeg “Kan een mens voor de tweede maal in de moederschoot ingaan en geboren worden?” Het antwoord was “Tenzij iemand geboren wordt uit water en Geest, kan hij het koninkrijk Gods niet binnengaan”.

Wedergeboorte is dus geboorte uit water en Geest.
Nog niet zo erg duidelijk trouwens. Dat vond Nicodemus ook. Daarop heeft de Heere gezegd:
“Wij spreken van wat wij weten en wij getuigen van wat wij gezien hebben en gij neemt ons getuigenis niet aan”.
Er is er Eén die over de hemelse dingen kan spreken, omdat Hij uit de hemel is, Jezus, de Zoon van God. Hij kon dan ook zeggen: “Indien ik u van het aardse gesproken heb, zonder dat gij gelooft, hoe zult gij geloven, wanneer ik u van het hemelse spreek? En niemand is opgevaren naar de hemel dan die uit de hemel neergedaald is, de Zoon des mensen”.

Wedergeboorte door het Woord Gods en de Geest.
Wat heeft dat met wedergeboorte te maken?
Wel, geboorte uit water en Geest is niet geboorte uit het water van de doop en de Geest, maar geboorte uit het water van Gods Woord en de Geest.
Hoe weten we dat?
Doordat in Efeze 5:26 staat dat “Christus zich voor de gemeente heeft overgegeven om haar te heiligen, haar reinigend door het waterbad met het woord”. Water is een beeld van het Woord Gods. We vinden het ook in de woorden van de Heere Jezus in Johannes 15:3 “Gij zijt reeds rein om het woord dat ik tot u gesproken heb”.
Dan zou er ergens ook geschreven moeten zijn, dat wedergeboorte door het Woord is. Dat is ook het geval. Geboorte is uit zaad. Daarom staat er in 1 Petrus 1:22 en 23 “Hebt dan elkander van harte en bestendig lief, als wedergeboren, niet uit vergankelijk, maar uit onvergankelijk zaad door het levende en blijvende woord van God”. En Jakobus heeft geschreven: “Naar zijn raadsbesluit heeft God ons voortgebracht door het woord der waarheid”. Voortgebracht, dat is geboren, wedergeboren.

De rol van Gods Woord in de wedergeboorte.
Iemand wordt opnieuw geboren doordat de Geest van God met het Woord van God in hart en geweten werkt. Geboorte is uit zaad en het zaad dat de Geest gebruikt is het Woord van God, het evangelie. Zonder zaad zal er niets geboren worden. Het Woord van God moet dus gezaaid, verkondigd worden en die verkondiging moet gehoord worden wil ze iets in een mens doen.

Het zaad voor de wedergeboorte.
We hebben reeds gezien, dat de Heere Jezus in Johannes 3:11 en 12 over geloven sprak. Nu, geloven betekent dat er gesproken is. Hij sprak het Woord Gods, dat het zaad van de wedergeboorte is, want Petrus zei immers dat gelovigen zijn wedergeboren uit onvergankelijke zaad door Gods Woord. De Heere Jezus heeft in een gelijkenis over het zaaien van het Woord gesproken. Hij gaf ook uitleg van die gelijkenis:

Gij nu, hoort de gelijkenis van de zaaier. 19 Bij een ieder, die het woord van het Koninkrijk hoort en het niet verstaat, komt de boze en rooft wat in zijn hart gezaaid is: dat is de langs de weg gezaaide.
20 De op steenachtige plaatsen gezaaide is hij, die het woord hoort en het terstond met blijdschap aanneemt;
21 maar hij heeft geen wortel in zich, doch is iemand van het ogenblik; wanneer echter verdrukking of vervolging komt om der wille van het woord, komt hij terstond ten val.
22 De in de dorens gezaaide is hij, die het woord hoort, en de zorg van de wereld en het bedrog van de rijkdom verstikt het woord en hij wordt onvruchtbaar.
23 De in goede aarde gezaaide is hij, die het woord hoort en verstaat, die dan ook vrucht draagt en oplevert, deels honderdvoudig, deels zestigvoudig, deels dertigvoudig.

Daar loopt de landman. Hij strooit het zaad, goed zaad, en hij strooit in een goede akker. Maar langs de rand staan wat braamstruiken en sommige zaadkorrels komen wel heel dicht bij die struiken terecht. Die zaadkorrels zijn goed, maar bramen zijn agressief en nemen vocht en licht weg, waardoor het zaad geen kans krijgt.
De akker grenst aan een verharde weg en de korrels die door de wind meegenomen op de weg vallen, worden door de vogels opgepikt.
Waar de rotsbodem slechts door een dun laagje aarde bedekt is, krijgt het kostbare zaad ook geen kans om op te schieten en vrucht te dragen, anders dan in de goede grond, waar het zaad wortelen kan en vrucht zal dragen.
Het zaad is goed en heeft kiemkracht genoeg. De bedoeling van de boer is ook goed, hij bedoelt dat al het zaad zal opschieten en vrucht dragen. Het zaad is dus goed en de bedoeling van de boer is goed. Maar als de grond niet goed is, zullen de korrels niet tot vrucht dragen komen, Grond die het zaad de mogelijkheid geeft om te ontkiemen, zal overvloedig opleveren. Als de grond niet deugt, baat het zaaien niet. De conditie van de bodem bepaalt of er vrucht zal komen of niet. De Heere heeft daarover in Lukas 8:15 gezegd: “dat in de goede aarde valt, zijn dezen, die, het Woord gehoord hebbende, het in een eerlijk en goed hart bewaren”. En in vers 18 voegde Hij er aan toe: “Ziet dan, hoe gij hoort”.
Waar draagt het zaad van het Woord vrucht?
Waar het met blijdschap ontvangen wordt en wortelen kan.
In vers 14 van Johannes 3 zaaide de Heere Jezus het zaad van de wedergeboorte met de volgende woorden:

“En gelijk Mozes de slang in de woestijn verhoogd heeft, zo moet ook de Zoon des mensen verhoogd worden, opdat een ieder, die gelooft, in Hem eeuwig leven hebbe. Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een ieder, die in Hem gelooft, niet verloren ga, maar eeuwig leven hebbe. Want God heeft zijn Zoon niet in de wereld gezonden, opdat Hij de wereld veroordele, maar opdat de wereld door Hem behouden worde. Wie in Hem gelooft, wordt niet veroordeeld; wie niet gelooft, is reeds veroordeeld, omdat hij niet heeft geloofd in de naam van de eniggeboren Zoon van God” (Johannes 3:14-18).

Het is de vraag of u dat zaad ontvangt en in uw hart bergt, dat is het gelooft en vasthoudt. Werp de verantwoordelijkheid daarvoor niet terug op God. Hij wil dat het zaad bij u vrucht zal dragen.

Er wordt in die verzen niets over wedergeboorte gezegd.
Toch wel. Twee keer wordt gezegd, dat ieder die in Hem (Jezus Christus) gelooft, eeuwig leven heeft. Dat leven hebben we niet bij onze geboorte gekregen. We zijn geboren met een tijdelijk leven, dat in de dood eindigt. Eeuwig leven is een andersoortig, een nieuw leven, dat niet aan de dood onderworpen is. Dat is het leven dat door wedergeboorte wordt verkregen.

De kracht die voor de wedergeboorte nodig is.
De Heere heeft gezegd, dat het nieuwe leven, het eeuwige leven, door geloof verkregen wordt.
Jawel, en dat klopt ook helemaal. Wedergeboorte is immers door water en Geest, dat is door het zaad van het woord Gods en de Geest. Dat Woord moet gehoord en met kracht door de Geest in het hart gezaaid en dan ook geloofd worden.
Zoals een zaadje wonderbare krachten in zich heeft, levenskracht, zo heeft het zaad van het Woord Gods ook grote kracht. Het is een kracht van God tot behoud. De Psalmist bad in Psalm 119 reeds “Maak mij levend naar uw woord” (Vers 25 en 107). En Paulus schreef in Romeinen 1: 16 en 17 “Want ik schaam mij het evangelie niet; want het is een kracht Gods tot behoud voor een ieder die gelooft, eerst voor de Jood, maar ook voor de Griek. Want gerechtigheid Gods wordt daarin geopenbaard uit geloof tot geloof, gelijk geschreven staat: De rechtvaardige zal uit geloof leven”.
Maar er is nog een kracht, de kracht van Gods liefde. Zou wedergeboorte niets met liefde te doen hebben? Onmogelijk. Als God ons op geloof het nieuwe leven schenkt en ons daarmee tot zijn kinderen maakt, zouden we dan niet erkennen, dat Gods liefde de drijfveer is? Hij verlangt er naar kinderen te hebben, die Hij liefheeft en aan wie Hij zijn liefde betonen kan. En Hij heeft ons lief, ja, Hij heeft zijn liefde voor ons bewezen door zijn Zoon voor ons te geven toen wij nog vijandig gezind waren.
  Liefde van God, wat een wonder van boven,
liefde van God die aan mij heeft gedacht,
liefde van God waarin ik moet geloven,
als ik Hem zie die voor mij is geslacht.
Ik was een zondaar, vijandig van aard,
en zelfs een mindere liefde niet waard.

Liefde van God, in een wereld van zonde
zoekt zij verlorenen, zoekt hun behoud,
en zij verblijdt zich als een is gevonden
die op de Zoon van Gods liefde vertrouwt
Jezus wast zonde en schuld van hem af
daar Hij zijn leven en bloed voor hem gaf.

De verantwoordelijkheid om te geloven.
Op de vraag naar het hoe van de wedergeboorte heeft de Heere (Johannes 3) gesproken over zijn verhoging aan het kruis, reeds tijdens de woestijnreis van Israël afgebeeld door de koperen slang op het hout. Zoals een Israëliet na een beet van een slang zou genezen door naar die slang te zien, is er genezing voor de ziel die in de verhoogde Heiland Jezus Christus gelooft. De oude bedorven natuur wordt niet verbeterd, neen, God geeft nieuw leven, eeuwig leven en dat leven is in zijn Zoon. Wie gelooft, ontvangt Hem, dat is het nieuwe leven, want Jezus Christus is de waarachtige God en het eeuwige leven (1 Johannes 5:20).
Gelooft u in de Zoon van God? Gelooft u werkelijk in Hem? Dan bent u wedergeboren, dat is uit God geboren, wat voor ieder geldt, die Hem, Jezus Christus, heeft aangenomen, want:
allen, die Hem aangenomen hebben, hun heeft Hij macht gegeven om kinderen Gods te worden, hun, die in zijn naam geloven; die niet uit bloed, noch uit de wil des vlezes, noch uit de wil eens mans, doch uit God geboren zijn (Johannes 1:12 en 13).

Uit God geboren, dat is wedergeboren.
Ontvang dan dat zaad van Gods Woord dat ons Jezus Christus voorstelt, de Onschuldige, die de schuld op zich nam en daarvoor leed en stierf. Geloof het en neem Hem aan. Dan hebt u het eeuwige leven. God zegt het.


J.Ph.Buddingh

top